Parlasipjañani, Hablaremos: Laboratorio de Comunicación Disidente LGBTQ, Feminista e Indígena es un laboratorio de comunicación, pero también es un espacio de encuentro y de tejido con personas, con compañeras, con organizaciones que vienen del activismo marica, machorra, traba, LGBTQ, pero también de compañeras que vienen del feminismo y compañeras que reivindican sus identidades étnicas como indígenas, aymaras, quechuas, etc.
Este laboratorio se realizará los próximos días, el jueves 13, viernes 14 y sábado 15 de agosto. Es un encuentro que también convoca a territorios del Perú y Argentina. Entre las compañeras que van a estar impartiendo talleres, por ejemplo, está Geraldine Suasnabar, una compañera militante feminista de la colectiva Chola Contravisual de Huancayo y de Lima, en Perú, que ya ha llegado y está en Bolivia. También va a participar como tallerista Cassandra Sandoval, una compañera migrante salteña en Córdoba, Argentina, que lleva hace más de ocho años un programa radial llamado Territorio Diversidad. Es un programa dirigido a la población LGBTQ, de cara a enfrentar también el contexto fascista de Milei en Argentina. Asimismo, está invitada Adriana Guzmán, del Feminismo Comunitario en Bolivia. También va a participar como tallerista Christian Eguez, marica y marginal de La Pesada Subversiva de Santa Cruz de la Sierra, y Jazmín Quisbert, de Wayna Tambo, también de la ciudad de El Alto.
La idea de este encuentro es justamente fortalecer las habilidades comunicacionales de cara a resignificar el hecho comunicacional. Nosotras nos preguntamos siempre, a lo largo de estos 16 años en medios, qué es finalmente la comunicación. Entendemos que, en los contextos políticos y de crisis política en el país, por ejemplo, siempre hay un cerco mediático, y las compañeras comunicadoras, periodistas independientes, radios comunitarias y populares van rompiendo ese cerco mediático. Entonces, nos interesa fortalecer esas herramientas que cada colectiva, cada organización, cada proyecto, cada programa comunicacional dirigido por indígenas, feministas o personas LGTBIQ viene desarrollando como práctica política. La idea es fortalecer esas herramientas comunicacionales y discutir, finalmente, qué es la comunicación para nuestros territorios, territorios marcados en este contexto por el giro a la derecha, como se dice desde el análisis político.
Pensar la comunicación desde estas experiencias, que no son profesionales ni de especialistas en comunicación, y pensarla por fuera de esa institucionalidad que se está disputando el poder, creo que es importante políticamente hablando. Cada colectiva, programa LGBTIQ, feminista, indígena o medio comunitario, como lo es Wayna Tambo, por ejemplo, está disputando también ese perverso juego de la comunicación ligada al poder, vendida al poder.
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