Morfologías sexuales LGBT: del orgullo a la lucha

Por Christian Daniel Egüez

Fuente: www.cronistaslatinoamericanos.com

Disturbios de Stonewall 28 de junio de 1969. Fotografía tomada de Vintag

Los disturbios de Stonewall, a finales de los años 60, fueron el detonante histórico que devino en el nacimiento de la lucha LGBT. Aquella revuelta iniciada por un conjunto de subjetividades marginales, más o menos organizadas, irradiaron su fuerza y su coraje a otros contextos, fuera de Nueva York. Dentro de éstas: las travestis afrodescendientes, como Marsha P. Johnson, líder pionera en la revuelta. 

El hacerle frente al aparato de sometimiento machista, se convirtió en un modelo de lucha y en un llamamiento a organizarse. Esto se tradujo en un impulso colectivo para que la mariconada mundial saliera de las sombras para gritar, para arrojar piedras contra la autoridad, para reclamar libertades, para disputar el espacio público y para ocupar la calle con reclamos políticos.

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¿A QUE SE REFERÍA BORGES CUANDO DIJO QUE «EL FÚTBOL ERA ESTÚPIDO» Y ERA EL DEPORTE MÁS POPULAR PORQUE «LA ESTUPIDEZ ES POPULAR»?

 

FUENTE: pijamaSURF, https://pijamasurf.com/2014/06/borges-sobre-la-estupidez-del-futbol-y-la-manipulacion-del-nacionalismo/

¿En realidad importa el resultado que tenga tu selección nacional en el Mundial? ¿En realidad ganas cuando ganan, en realidad “Todos somos la Selección”? Por más proyección metafísica de identidad que hagamos, las personas que juegan en la cancha de juego no son las personas que ven el partido en el estadio o por televisión. Podemos invocar una conexión a distancia --la famosa "vibra", un entrelazamiento cuántico, telepatía o vudú-- pero, por supuesto, este ya no es el terreno del deporte y la política (y, generalmente, es sólo una estrategia de marketing). Y aun si invocamos un principio de resonancia, siguiendo lo que Borges decía de los lectores de Shakespeare --que, al leer fervientemente, sus líneas se convertían en el mismo bardo, en ese mismo instante que se repite con una misma cualidad en el tiempo--, entonces, esto sería cierto con cualquier jugador, no obstante el país y con cualquier actividad, siguiendo un vínculo de simpatía.

¿Acaso, más bien, no es este --la parafernalia de la Copa del Mundo y el fanatismo deportivo en general-- uno de los más vulgares y crasos ejemplos de propaganda, enajenación y creación de identidades superfluas en función del consumismo... El viejo pan y circo?

El futbol es uno de los más grandes negocios que existen, tan redondo como el balón. Participan organismos como la FIFA, comités organizadores, federaciones locales, televisoras, agencias de marketing y de promoción de los jugadores, apostadores, equipos y jugadores (que, aunque disfrutan brevemente del endiosamiento de la imagen son, a fin de cuentas, sólo instrumentos para la diseminación de una propaganda aspiracional, similar a lo que ocurre con los modelos de artículos de consumo: en México incluso son vendidos a equipos en un "draft" que se apoda "mercado de piernas", sin que los jugadores puedan decidir si quieren ir o no a tal equipo). Indirectamente, peña nietohaciendo uso político, también participan los países con sus gobiernos y las grandes corporaciones alineadas que dictan el sistema financiero global. Los países se sirven del aglutinamiento de identidades que el futbol genera y de la distracción masiva que les permite manipular la agenda de noticias, desactivar conflictos, diluir críticas o llegar a acuerdos y pasar leyes fast-track (los "goles de madruguete político"). Las corporaciones y el sistema capitalista tienen evidentemente el usufructo del frenesí de consumo que generan eventos como el Mundial, pero además también basan de manera sustancial su estrategia de branding en este evento, que es percibido como el culmen de las asociaciones positivas y profundas en la psique del consumidor: es el momento de bombardear con el fin de invadir tautológicamente el inconsciente del sujeto programable y congraciarse con él. (Los que no se benefician de esto son las comunidades locales, como ocurre con el pueblo brasileño ante los gastos excesivos del Mundial 2014: es un deporte del pueblo, pero un negocio elitista).

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Rita Segato: Mandato de masculinidad, violencias y capital

Rita Segato es una antropóloga y feminista argentina residente entre Brasilia (Brasil) y Tilcara (Argentina). Es especialmente conocida por sus investigaciones que se han orientado a las cuestiones de género en los pueblos indígenas y comunidades latinoamericanas, a la violencia de género y a las relaciones entre género, racismo y colonialidad. Entre otros temas Rita...

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Las Mochas Copleras de Tarija

Las «Mochas Copleras de Tarija» es una organización que trabaja enfrentando el patriarcado y la violencia contra las mujeres. Además, de ese trabajo comprometido, también se movilizan creativamente, como con esta copla que nos ofrecen a continuación. https://youtu.be/aDg1BA-C_2k

Los refugiados empiezan a llegar a Eslovenia tras el cierre de la frontera húngara

Europa: Cinco mitos sobre la crisis de refugiados

Primer mito: la crisis ha acabado

En 2015 y 2016 la cobertura que dieron los medios de comunicación de la crisis de los refugiados se centró mayoritariamente en el gran aumento del número de personas que llegaba a Europa y pedía asilo. Las llegadas han disminuido y los gobiernos han impulsado medidas enérgicas para frenar la circulación de migrantes ilegales dentro de la UE. Miles de ellos se encuentran retenidos en centros de detención o campamentos de refugiados en el sur de Europa mientras que otros intentan empezar un nueva vida en un el lugar donde se han asentado.

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Argentina: La legalización del aborto avanza

Pablo Medina del equipo de Yembatirenda de Tarija, hace un recorrido por las propuestas, debates y avances en el tema de la legalización del aborto en Argentina a través de esta nota en «El Hueco en el Muro» de las radios de la Red de la Diversidad. https://audiomack.com/song/losmuros/hueco-nota-abya-yala-2018-junio-15-argentina

AMÉRICA LATINA: UNA COYUNTURA PARA DEBATIR (Junio 2018)

En esta esquina de Los Muros te toparás con ideas, miradas y textualidades que muestran algo sobre la coyuntura latinoamericana. En esta ocasión sobresalen cuatro temáticas: tres de ellas de situaciones de crisis político-económicas situadas en tres países sudamericanos (Brasil, Argentina y Ecuador), una nota sobre las elecciones presidenciales en Colombia y otra sobre la inminente aprobación de la ley de despenalización del aborto en Argentina; sobre este último presentamos dos videos. A continuación una pincelada de estas notas:

  1. 1.Lucha por el aborto legal y gratuito en Argentina:

Video 1: Alocución de una diputada que encarna la lucha por la aprobación del aborto legal y gratuito para las mujeres en Argentina. Video 2: Breve reseña de la masima movilización por la aprobación de la ley de despenalización del aborto y celebración del anuncio de su media aprobación.

2.Expectativas sobre las elecciones presidenciales en Colombia, Sandra Rátiva (socióloga, feminista, ambientalista y militante del movimiento social y político Congreso de los Pueblos en Colombia) reflexiona sobre la segunda vuelta que definirá el nuevo gobierno colombiano y se pregunta si “un pequeño paso al centro [puede significar] una gran oportunidad para la izquierda”.

3.La crisis política que está viviendo Brasil, a propósito de la judicialización del ex presidente y actual candidato Lula Da Silva, en un contexto social de precarización de las condiciones de vida por las polìticas del gobierno golpista de Themer.

Sobre este tema encontrarás dos artículos:

        3.1. Una entrevista a un líder de la izquierda brasileña, del Partido Socialismo y Libertad, Guillermo Boulos, quien se perfila como candidato presidencial en caso de que Lula no logre habilitar su propia postulación.

3.2. Un análisis de la coyuntura brasileña, escrito por una activista social y trabajadora de la Fundación Rosa Luxemburgo, Verena Glass, sobre el cual se refiere como un país agonizante (éste está escrito en portugués)

    4. La corrupción en procesos revolucionarios (Ecuador), escrito por Alberto Acosta, quien fue Presidente de la Asamblea Constituyente en Ecuador, en el primer gobierno de Rafael Correa, y posteriormente su contrincante en las elecciones presidenciales. El artículo analiza la corrupción en el ejercicio del poder, en términos generales, pero se evidencia la mirada puesta en los escándalos de corrupción que salieron a la luz en Ecuador y en otros países de América Latina.

    5. Consecuencias del modelo neoliberal en Argentina, escrito por Claudio Katz, economista argentino, que da cuenta de una severa crisis económica a partir de las medidas neoliberales asumidas por el actual presidente Mauricio Macri.