La solicitud del movimiento indígena campesino originario es clara: la renuncia.
Se llega a esta postura a partir de una serie de reclamos, de observaciones que se hicieron ya desde el año pasado, desde que asumió el presidente Rodrigo Paz. Desde el inicio se había marcado una distancia con las organizaciones sociales indígenas campesinas y, desde ese momento, la Confederación de Mujeres Bartolina Sisa, Tupac Katari, CSUTCB, estaban muy alertas.
Ya con todos los decretazos que empezaron a lanzar en diciembre, en enero se tuvo toda una movilización, pero se quedó ahí, porque había un análisis en torno a que todavía no era muy prudente. Se estaba dando un tiempo, pero en la medida en que pasaron los meses empezaron a generarse las alarmas, que vincularon también toda posibilidad de diálogo con el movimiento indígena originario campesino.
Entonces, es de esa manera que este movimiento asume una posición de defensa, de vanguardia, ante lo que se estaba haciendo y atentando contra el Estado plurinacional. Y claro, llegamos a esta coyuntura con un movimiento que se está queriendo rearticular, porque la división y el debilitamiento que existe también han jugado un factor importante. Pero, en la medida en la que este gobierno ha respondido de manera tan violenta, tan antidemocrática, ha generado que mucha gente y varios sectores se vayan sumando.
El día de ayer se ha tenido una masiva convocatoria de las 20 provincias del departamento de La Paz, porque, si bien los hermanos y hermanas tienen una lectura política muy profunda de lo que está pasando en nuestro territorio, ante todo han postergado sus propuestas sectoriales y han canalizado su lucha por la defensa de la democracia, por la defensa del Estado Plurinacional, por poner un alto a todo este paquetazo de leyes, de decretos que van en contra de la supervivencia de lo plurinacional en nuestro territorio.
Y claro, ayer acompañaba a la movilización y lo interesante ha sido que se ha recuperado esa memoria histórica de lucha, porque las diferentes provincias se han organizado y han ingresado a La Paz por diferentes puntos estratégicos, porque simbólicamente hacían recuerdo a ese cerco que se dio en el siglo XIX a la cabeza de Bartolina Sisa y Tupac Katari.
Entonces, la marcha era pacífica y en esos términos se cuidó muchísimo, porque la consigna era mostrar a la ciudadanía que existe una vanguardia desde el movimiento indígena que está requiriendo reconducir este proceso que lastimosamente se ha visto truncado. Y claro, hablando con las hermanas y hermanos el día de ayer, se tiene una lectura muy profunda de los cambios que se quieren y de por qué la renuncia de este gobierno, porque es evidente el direccionamiento neoliberal al que nos están queriendo llevar como país.
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