Estamos en la conversación con Pedro Aguilar Rey, Secretario de Cultura del Consejo Nacional Afro Boliviano CONAFRO.
Predo nos dice: CONAFRO es el Consejo Nacional Afro Boliviano, nace entre un 2 y 3 de septiembre, que es donde se ha llevado a cabo un congreso, acá en la ciudad de La Paz, es ahí donde se ha fundado y se ha elegido a la primera directiva, digámoslo así, del Consejo Nacional Afro Boliviano.
La razón de ser de esta organización es el de hacer valer los derechos, ya sean individuales o colectivos de nuestro pueblo, mismos que están enmarcados en nuestra Constitución Política del Estado, y en tal razón también nosotros instamos y exigimos a diferentes instancias para que puedan generar políticas públicas en beneficio de nuestra población. Es entonces que desde el 2011 CONAFRO ha venido trabajando en el desarrollo, en la visibilización sobre todo de nuestra cultura, de nuestro pueblo, y no solamente acá en La Paz, como lo mencionaba, sino también han ido surgiendo los consejos departamentales en Cochabamba, Santa Cruz, Sucre, en diferentes departamentos, donde al mismo tiempo que nosotros ellos también coordinan diferentes actividades, acciones, para que podamos mostrar un trabajo, un trabajo real, un trabajo desde casa adentro, como se dice, hacia la sociedad boliviana.
Entonces también puedo rescatar que al mismo tiempo que nace CONAFRO, también nace el Consejo Educativo del Pueblo Afro Boliviano, que es de donde se ha venido trabajando, donde gracias a esto también se ha aprobado la malla curricular a cerca del pueblo afro boliviano para que se vaya implementando poco a poco en las diferentes instituciones educativas, desde los niveles primarios hasta los secundarios.
Desde el inicio de la conformación del CONAFRO, yo todavía en esas épocas era demasiado joven entonces, pero a lo que yo he ido investigando, también he ido preguntando y tengo conocimiento, una de las principales dificultades ha sido siempre la visibilización desde la misma inclusión del pueblo afro boliviano en nuestra constitución política de Estado.
Esa ha sido una de las principales barreras y uno de los instrumentos políticos, podría llamarlo así.
Una de nuestras mayores expresiones culturales ha sido la saya, desde entonces y hasta ahora nos ayuda, nos ha abierto diferentes espacios, no solamente en el ámbito cultural, sino también en el académico y sobre todo en lo político, y es gracias a esto que ha podido cobrar mayor fuerza nuestra identidad y ha tenido mayor impacto nuestra cultura, ha empezado a ser más visible. Entonces, se han logrado muchas conquistas a través de nuestras manifestaciones culturales, a partir de esto cada directiva que ha venido asumiendo del Consejo Nacional Afro Boliviano ha aportado, justamente con lo que han dejado las anteriores dirigencias, es así que nosotros también en ese marco estamos trabajando a la cabeza de nuestra hermana Carmen Angola, ella es la Ejecutiva Nacional del Consejo.
Uno de los principales desafíos es que justamente se implemente totalmente nuestra malla curricular propuesta en las diferentes instituciones educativas, porque si bien ya se ha aprobado, entonces hay un proceso, ahora es el momento en que se ponga ya también en práctica, entonces, en eso también se está trabajando a través de nuestro instituto. Posterior al Consejo Educativo, también se ha creado lo que es el Instituto de Lengua y Cultura Afro Boliviana, donde los técnicos actuales y los que también han ido pasando por ahí han realizado realmente grandes aportes hacia nuestra cultura, porque no es lo mismo que te lo cuente gente ajena, digámoslo así, de nuestra cultura, a que lo contemos nosotros mismos, desde nuestra perspectiva, desde casa adentro, es entonces que también nuestro instituto es como el brazo operativo, el brazo derecho del Consejo Nacional Afro Boliviano……te dejamos con la entrevista completa junto a Pedro para que sigas de cerca su intervención….
